堪舆之术源远流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，可以看出这实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。其所依据的理论体系是“天人合一”，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我们民族崇尚自然的风尚。
古人在选择居住环境时，一般认为：“山环水抱”“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。
古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移民郊外山水之间，这都是深得其中三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。尤为重要的一点是，严格来说每个人理想的居住模式是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。
风宜柔和
选购住宅前，最好先到你所中意的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明，这个地方的环境是良性的，适合你的。“风”是衡量居住地优劣的一个重要参数，“气乘风则散”，说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大，急，刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉，理想的风态应该是清风徐来，吹面不寒，缭绕有情的。
阳光充足
我们常说风和日丽，窗明几净。良好的采光不仅有利于身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的，假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑，烦躁，最终导致心情和身体的每况愈下，对事业与生活产生负面影响。
地势宜平
现在开发的住宅工地面一般不会存在坎坷不平的情况，但地势的倾斜是较常见的，倾斜较严重的地势蕴涵了破败和风险的信息。就像在斜坡上放一个圆球，天然就有向下的趋势，出门上坡也不好，古人的说法叫“伤丁”，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平的地方是不宜选择的。
衙前庙后不宜
官府，衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方所放射的场能是肃杀之气，这种对人不利的气场叫“煞气”，杀伐之气古人又形象地称为“白虎”，说明这种气场对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。
寺院，庙宇、教堂等地属阴气之地，古人把气场分为阴气和阳气，阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的;阳气指向上的，积极的，运动的，热烈的。中国祖先认为“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。
大门不宜冲路
门是“纳气”的入口，就像人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌、车祸伤灾、冲撞疾厉等种种不利。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全角度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不宜入住。
外围宜和
“外围”指的是周围的住宅事物情况。“和”是柔和，和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系，相互影响的)原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量房主事业，身体各方面都有助益，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量指的是：电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状，反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等。这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。
住宅要大小适宜
现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大是要限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据住人数的多少来定，这没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房---“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。“人多房小”古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。
宅形宜整
无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过或不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位，各器官机能调协，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异而忽略了完整方正这个大原则，否则会得不偿失的。
总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所有具的信息场是后天的，选择住宅则要把握好这两者之间的作用关系。所谓的“吉宅”，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相撞，久必失和。以上八种选址原则都是在共性范畴内所做的要求，至于个性方面，则要因人而异。
